今年三月初三到初五这三天，都是中国古代的重要节日，昨天已经说过了三月初三上巳节，明天是三月初五清明节，今天说一说三月初四寒食节。

张壁古堡

寒食节的来历：上古传说里燧人氏钻木取火，为人类带来火种，实际上应该是早期人类对自然的观察发现了火，而初春时气候较为干燥容易引发火灾，所以周代开始就举行祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，为"禁火"，此后重新钻燧取出新火，用来新一年使用，称"改火"或"请新火"，改火时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。

绵山

《周礼·秋官·司炬氏》有明确记载："仲春以木铎修火禁于国中。"因为在禁火期间不能举炊，所以必须预先准备好食物，以备禁火期间食用，这种食物就是"寒食"，这个节日也就是寒食节。

春秋以后礼乐崩坏，周礼也没有规范遵循，但晋文公时期发生的一件事使的寒食的活动延续了下来。

张壁古堡

晋公子重耳流亡时介之推忠心追随，回国继位后打算任命介之推为高官，介之推固辞不受，与老母躲进绵山，重耳下令三面放火，独留一面，以让介之推出来，然鹅介之推母子坚决不出活活烧死在绵山之上，重耳大悲，下令全国不得起火，以为纪念，其实是巩固了周礼。

《荆楚岁时记》中对这段历史的记载为："介子推（即介之推）三月五日为火所焚，国人哀之，每岁春暮，为不举火，谓之‘禁烟’，犯则雨雹伤田"，因此寒食节也称禁烟节。

张壁古堡

寒食节有扫墓祭祖的活动，在南北朝至唐被视为"野祭"，唐代成为官方认同并倡导的吉礼之一。这一天皇家祭陵，官府祭孔庙、祭先贤，百姓上坟，宋代以后，寒食节禁火的习俗逐渐淡出，扫墓祭祀先人的活动与清明合并，祭扫的活动也就成了清明节的活动了。

寒食节的习俗：清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后；汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日，如今二十四节气的定法沿袭的是汤氏，所以寒食节在清明节前一日，它是汉族唯一一个以食物命名的传统节日，因为不能生火，所以人们会提前准备熟食与冷食，唐宋以后还增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。

张壁古堡

介子推的故事也许是西汉人编出来的，但即使是假的，从汉代开始，绵山上介子推的故事也发展了上千年，绵山是太岳山的一条支脉，最高海拔2560米，因为介子推的故事也称介山。绵山如今是5A级风景区，有很多历史古迹，今天我想说的是山脚下的张壁古堡。

张壁古堡

张壁古堡：张壁古堡，在介休县龙凤镇张壁村，是第六批全国重点文物保护单位，内有夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居，是一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体的极其罕见的古代袖珍"城堡"，整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造，地面建筑的布局与天上的二十八星宿相对应，十分独特。

张壁古堡

张壁古堡海拔1020米，面积却只有0.12平方千米，三面沟壑，一面靠山，地势十分险要，易守难攻，在古堡的地下建有始自北朝的长约万米、上下三层、攻防兼备的古地道，只有南北两个堡门可以通行。

琉璃碑

古堡内保留有真武庙、三大士殿、吕祖阁、二郎庙、关帝庙、兴隆寺、可汗王祠等古代建筑，最大的看点除了地道外，就是明代万历四十一年的空王佛行祠，行祠前廊下有两通罕见的琉璃碑，通体为琉璃烧造，孔雀蓝底，黑字书写，碑额青黄绿二龙戏珠，两边蓝黑龙纹花卉装饰图案。东侧一通记述着空王佛修炼成佛的艰苦历程，西侧一通记载空王行宫修建缘起。

张壁古堡

张壁古堡在我去的时候还没有大开发，那时候相对沧桑，可惜这两年做了大开发，传统民居不伦不类，幸运的是，寺庙古建筑受到了严格保护，保留了原貌，我是行走在光阴废墟的码字君，关注我了解更多历史故事与文物古迹，最后要说的是，清明时节风大干燥，杜绝野外用火，杜绝乱刻乱画。