琴棋书画属于四大雅事。在我国古代称为"四艺"。

"琴、棋、书、画"是中国古代四大文化艺术，源远流长，蕴含了人与自然的和谐、天人合一的宇宙观。在古代是文人骚客修身所
必须掌握的技能，今天常用它来表示人的文化素养。当然，"琴棋书画"在人们口中相传千百年，它的意义随历史变迁而发生着变化。今天的"琴棋书画"它更丰富了些。

琴：原指"琴瑟"
，亦是古琴。相传公元前 2400 年左右由伏羲发明，地点则是伏羲故乡河南淮阳。琴瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳
为弦。琴初为五弦，后改为七弦，瑟二十五弦。琴主要用于正规的场合，当面给贵宾演奏，而瑟则是用到社交场合，需要屏风作遮挡。古人发明琴瑟，是顺阴阳之气，用以纯洁人心。古琴属于典型的独奏乐器，较少用于合奏。古时也常作为文人吟唱时的伴奏乐器。古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史，是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为："琴棋书画"四艺之首。是古代每个文人的必修之器，历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。
古琴也是孔子办学重要的六艺之一。

今天人们常会提起"琴棋书画"四字，这里的琴不单单是以前的琴瑟，它包括很多与音乐有关的演奏器材或是音乐旋律本身。 例如钢琴、古筝、歌舞等各种音乐层面。

古筝黯然的背景，配以粉红女郎，纤纤细手间滑落出五彩的旋律，悠扬的琴声，突出了北京电视台文艺频道的多才多艺。未见其人，先闻其声，极富古典优雅的琴声，激起的是粒粒玉液，这里传统工艺与现代生活的碰撞，突出文君酒古点韵味和悠久传统。

棋：原指弈。据文献是尧舜 于公元前2100年左右发明，"弈"是 围棋的古称，意即"你投一子我投一子"。

围棋的含义是
"一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏" 。 （标准围棋棋盘由纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线构成。形成 361
个交叉点，简称为"点"），古文献称尧舜发明围棋的目的是要安抚他们各自的嫡长子丹朱
和商均，因为实行禅让制的缘故，他们不能登上帝位、亲演国家历史，故用围棋来模拟演化国家历史，已满足他们心中的欲望。若以尧舜
居住的地点作为围棋诞生的地点，那么这个地点就是今天的临汾市。

今日的围棋主要呈现中、韩、日三国鼎力的局面。日本由于固步自封，在世界大赛中战绩不佳，因此现在多呈现中、韩对抗的局面棋在当今不仅是中国围棋了，它还包括中国象棋、国际象棋、五子棋、军旗等多种方格或点线对阵竞技的游戏。

书：书法是汉字文化圈里独有的艺术形态。在古代书法的工具主要是毛笔，书写对象是文字。

从狭义上讲，书法一般多指后世毛笔书写汉字的方法和规律；从广义上讲，书法指语言符号的书写法则。后者更适应于现在我们所提及的"书" 。

换言之，书法是指按照文字特点及 其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞 ；无图的画，无声的乐章。

书写工具及对象范围广，字体也随着历史发展逐渐增多，最基本 的是真草隶篆行五体。没有那么高的艺术标准。例如中国古代书法史上的王羲之、钟繇、欧颜、柳赵，当今的庞中华、司马彦等。

画：在古代自然指中国画。象形字是国画起源的基础，文与画在当初没有歧异，本是一个意思。我国夙有书画同源之说，有人认为：伏羲画卦、仓颉造字。

画是书画之先河。分工笔、写意等，还分为帛画、花鸟画、宗教画、人物画、文人画等。

"画"指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主。色调单纯明快、画风写意抽象。将中国的绘画称为"中国画"，简称"国画"。主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是汉族的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。

水墨画、漂亮的山水画，就是一种优美的自然风景，再配上极富动感的音乐，恰似山水情浓，乐优美。

中国的水墨画，再现古代文人笔下一些常用的元素，赋予他们力量，穿越历史进入现代生活，传统与现代的交融突出了我国的优良传统和强大的力量。